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  • 行脚峨眉,四川峨眉山佛学院毕业班师生为地震灾区祈福追荐系列报道之五

    诵经法会现场 慧善法师拈香主法 经声琅琅 佛号声声 在万年寺无梁砖殿前合影 归程   6月5日早上7点,四川峨眉山佛学院毕业班的法师们在万年寺大雄宝殿举行了隆重的诵经法会,为地震灾区祈福、追荐。法会礼请万年寺副寺慧善法师主法,共念诵《大方广佛华严经菩萨行愿品》60卷。法会如法如律,现场庄严肃穆,只闻经声琅琅,佛号声声,深深表达了法师们对灾区人民的衷心祈愿和对祖国昌盛、...

    佚名

    |祈福|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09012525157.html
  • “慈悲之美在人间”画展将在台湾省台中市举行

    了七十多幅作品,包括观世音菩萨画像,七佛、地藏菩萨、弥陀佛、菩萨等,以及“禅心”、“生灭相”、“观”、“拈花微笑”等。其中值得一提的是“祈愿观音”和“来迎观音”两幅画作;“祈愿观音”以白描法画出安座云端的观音,“来迎观音”则是行走中的观音像,象征菩萨随时迈开脚步,欢喜迎人,画作中充分显露慈悲之情。 ...

    佚名

    |画展|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09071127995.html
  • 永寿法师会见新加坡光明山普觉禅寺代表道证法师

    慈悲发起在峨眉山举办的水陆大法会,不仅是海外四众慈悲心的体现,也是对菩萨行愿精神的精勤实践。永寿会长接着说,普觉禅寺在新加坡光明山,峨眉山也称大光明山,这是很殊胜的缘份,希望普觉禅寺的法师和居士常...

    佚名

    |会见|光明山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10381528534.html
  • 史上持诵金刚经最精进纪录 感应不可思议

    条。   又雕刻檀香木做宝塔,用以装藏经书,高三尺,感得一尊鍮(音tōu,黄铜矿石)石像(佛像),忽然出现在庭院中,奉请安放到塔中,获得舍利百粒。   贞观十一年,他曾看见菩萨,冉冉向西而...

    佚名

    |金刚经|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/20530029457.html
  • 山东泰山西麓碧峰寺修复完毕 正式对外开放

    旧”的原则,恢复其泰山古刹的原貌。   泰山景区管委会先后实施了碧峰寺大殿内外的彩绘工程,整修了大殿前的广场,并重塑了“华严三圣”(即毗卢遮那佛、文殊菩萨菩萨)三尊佛像。经过5个月的紧张施工,...

    佚名

    |修复|开放|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/06392633406.html
  • 泰国丽善郡主一行峨眉山报国寺祈福

      在报国寺普光明接待室,宾主双方进行了亲切座谈,互致节日的祝福!丽善郡主曾多次来到四川、来到峨眉山,对中国佛教文化和峨眉山文化有着浓厚的兴趣,并一直关注、关心着峨眉山佛教事业的发展。为了让郡主对峨眉山、对佛教文化有更深的了解,永寿大和尚还专门向郡主赠送了《峨眉山图说》和《大佛禅院》两本图书,并祝愿郡主及家人在菩萨的加被下,在新的一年里健康、平安,幸福、如意!   最后,郡主一行在心定...

    佚名

    |祈福|峨眉山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/08444934668.html
  • 峨眉山佛协为17名考察僧举行庄严的剃度仪式

    考察僧们作了开示,希望大家珍惜这殊胜难得之因缘,精勤实践菩萨行愿精神,努力学修,将来成为荷担如来家业的栋梁之材。 ...参加拜师剃度的沙弥、沙弥尼 礼敬恩师 聆听师训 永寿会长为拜师剃度的沙弥、沙弥尼作开示 庄严时刻   2009年3月17日,农历二月二十一日,恭逢普菩萨圣诞纪念日,诸佛欢喜,人天同庆。...

    佚名

    |剃度|考察僧|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09435936875.html
  • 问:学子非要出家才能学佛吗?

    部分是示现天人相。初地以上的菩萨,你要找一个出家相的菩萨,是很少见的!五大菩萨:观世音菩萨、大势至菩萨、文殊师利菩萨菩萨、地藏王菩萨。这些等觉位的大菩萨们,出家的也只有一位地藏王菩萨。 ... 修证佛法,其实与在家出家无关,六祖也是在家的时候悟的。五十三参中,只有五位是出家菩萨。声闻人常常依佛而住,乐于寂灭、不乐修慧、执着出家解脱相。而菩萨行者往往不依佛而住,少现出家相,不乐一己寂灭

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045277635.html
  • 问:观音、文殊、、地藏等诸大菩萨有何意义?

    观世音菩萨(梵语Avalookitesvara)表征大悲心,文殊菩萨表征大智慧,菩萨表征大行,地藏菩萨表征大愿,这是以狭义立场而言,每尊菩萨都代表自己本有的风范与特征;在广义的立场而言,每尊菩萨也都具足大悲、大智、大行、大愿;并不是观音只有大悲,而无大智、大行、大愿,也不是文殊只有大智,而没有大悲、大行、大愿,更不能说地藏只有大愿,而无大悲、大智、大行,有关这点,是为佛门弟子与一般社会

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10064077749.html
  • 问:为什么修习禅定之前,要先忏悔业障呢?

    佛法讲因果轮回,不只是今生曾造下恶业,连过去生在广大无穷的时空中,每个人都曾造下无边的恶业。华严经菩萨行愿品里的忏悔业障中云:“菩萨自念,我于过去无始劫中,由贪嗔痴发身口意作诸恶业,无量无边,若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。” 所以,如果不透过忏悔就贸然静坐,很可能会障碍重重,纵使有小小境界现前,那也只是到此为止,难以更上一层楼。即使是大修行人再来人间,也...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10065277760.html